Православна Церква України у суботу, 12 вересня, вшановує пам’ять святого священномученика Автонома, єпископа в Італії. У період переслідувань християн за часів правління імператора Діоклетіана святий Автоном прийняв мученицьку смерть під час звершення богослужіння. Видання “Апостроф” повідомляє про життєвий шлях священномученика Автонома, а також про народні заборони, прикмети й традиції, пов’язані з 12 вересня.
Життя святого припадало на III — початок IV століття, коли християнське населення Римської імперії страждало від жорстоких гонінь. Будучи єпископом в Італії, він мусив покинути рідну землю через переслідування та переїхати до Віфінії — регіону в Малій Азії. Автоном оселився в Сореосі у будинку християнина Корнилія та активно зайнявся проповіддю християнства. Кількість послідовників зростала, що призвело до створення великої християнської громади. Для нової пастви святий освятив храм на честь Архистратига Михаїла. Спершу Корнилія він висвятив у диякони, а згодом — у пресвітери, тоді як сам продовжував поширювати християнське вчення в різних куточках.
З початком нових гонінь на християн від імператора Діоклетіана з’явився наказ про арешт Автонома. Єпископ покинув Сореос заради Клавдіополя, розташованого на Чорноморському узбережжі. Пізніше він повернувся для висвячення Корнилія на єпископа і знову вирушив із місією. Святий відвідав Лікаонію та Ісаврію, а після повернення продовжив проповідувати поблизу Лімни. Така активність розлютила язичницьких жерців. Після того як новонавернені віряни зруйнували одне з язичницьких капищ, служителі язичництва вирішили помститися громаді. Вони здійснили напад на храм Архистратига Михаїла в момент, коли Автоном проводив Божественну літургію. Єпископа схопили, піддали катуванням та вбили прямо на церковному вівтарі, куди пролилася його кров. Тіло святого з-під уламків врятувала диякониса Марія, яка поховала його за християнським обрядом. Згодом на могилі звели храм, а мощи святого, за переказами, через багато років виявили нетлінними, що стало приводом для побудови нової церкви. У церковній історіографії Автоном уособлює єпископа-місіонера, який не припиняв служіння навіть під загрозою смерті. Його вшанування 12 вересня нагадує про стійкість, відвагу та вірність переконанням у небезпечні часи.
У народі 12 вересня називали Артамоном-змійовиком. Ця назва виникла не завдяки церковному життю святого, а через спостереження за осінньою природою. Наші предки вірили, що в цей час змії залишають відкриті території у пошуках місць для зимівлі. Тому в лісах поводилися обережніше, оминаючи високу траву, каміння та старі пні. Навмисне чіпати чи знищувати змій заборонялося через страх та давні уявлення про їхню роль у природі. Також традиційно збирали горобину для домашніх заготовок, сушіння і приготування напоїв, цінуючи її корисні властивості. Селяни активно готували господарство до приходу осені: прибирали на городах, збирали пізні овочі та фрукти, перевіряли запаси й готували сховища.
Цей день вважався сприятливим для гостинності: за стіл запрошували сусідів і родичів, господині пекли хліб із нового зерна та варили каші, зокрема ячмінні страви з нового врожаю. Водночас 12 вересня завершується цикл святкування Різдва Пресвятої Богородиці, тому для вірян це день подяки й молитви, а не побутових забобонів. Спостерігаючи за деревами, погодою та тваринами, люди прогнозували майбутні місяці. Церква не забороняє займатися пранням, прибиранням, шиттям чи іншою хатньою роботою в день пам’яті святого.
Народні повір’я радять уникати сварок, лихослів’я, пліток, побажань зла та відмов у допомозі нужденним. Через змій, які нібито збираються на зимівлю, застерігали від ризикованих походів до лісу та знищення плазунів. Церква подібних заборон щодо домашньої праці чи лісу не встановлює. 12 вересня варто відвідати храм, помолитися святому Автоному про духовну стійкість і мужність, допомогти близьким, підтримати тих, хто переживає скруту, або поділитися їжею. Господарям корисно завершити садово-городні роботи та перевірити зимові запаси. Головний сенс дня — у пам’яті про силу віри та відданість переконанням перед обличчям випробувань. Раніше “Апостроф” розповідав про церковне свято 11 вересня, пов’язані з ним прикмети та традиції.
